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情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品，像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器

安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時，下列三大項就是挑選的基本原則：

1. 選擇較有名、值得信任的品牌:

一般來說，大品牌製造的商品，不一定是最好的，但可以說是相對有保障的。

以邏輯來說，一個大品牌，為了建構企業形象，在這個條件下，選材、技術，都會要求非常高

因為如果出現了：

流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上，就材質而言，大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產，所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)

*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準，所以購買前也要多加比較

2. 衡量本身的接受程度：

舉例來說，如果是從來沒有用過情趣用品的人，應該選擇入門款，也就是強度不要太強的，畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗

若因一開始挑的玩具過於強烈，造成不好的體驗，這樣就本末倒置了

3. 了解材質、用法、與清潔方法

在購買前，一定要先了解材質，並預備好清潔的措施。

a.非侵入式的情趣用品，也就是陰蒂與乳頭外用，要詳讀相關使用說明書

b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮，使用頻率便要量力而為

c. 如果是矽膠製產品，你知道不能搭配矽性潤滑液使用，避免產生化學作用

d. 事後清潔，使用中性的清潔劑，例如洗面乳、肥皂等清潔即可。

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產品外觀與使用體驗簡直可以給5顆星評價★★★★★

而且價格便宜，耐用度足，算是剛上市就在一些情趣用品實體店面有著詢問度很高的產品

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【許廣平是個什么樣的人】　　1898年，許廣平誕生在廣東番禺的一個極有名望的家庭里。其祖上，曾做到過浙江巡撫的大官。許廣平家底殷實富足，其母還且是個能詩能文的知識女性，所以，許家算得上是個名門望族的書香家庭。　　當時社會的文化氛圍，純是封建禮教占著主流地位。人們喜歡給女子裹足，認為女人只有擁有了“三寸金蓮”的小腳，才是女性之美的唯一評判標準。許廣平的父親順應當時社會人們的審美觀念，在許廣平年幼之時，就硬要給她纏上小足。許廣平卻抵死不從。無奈之下，他的父親只好放棄了這個念頭。　　許廣平長到及笄之年，父親要給她圓了早就定好的一門娃娃親事，許廣平又是扺死不從。聲稱父親要是一定要給她完了這門婚事，她就一頭撞死在娃娃夫家的門庭前，為此，他的父親又只得作罷。許廣平夫家得知許廣平家里悔婚，便將官司打到了衙門，硬逼著許廣平嫁到他們家去，許廣平是以死相挾，堅決不同意這門婚事。弄得衙門里的父母官也無可奈何，只好默認了許家的悔婚行為。　　這時候，時代已經走入二十世紀之初的歲月里，西風東來，中國社會民智漸開。許廣平已經和當時的許多年輕人一樣，目睹清朝未年社會的黑暗腐敗，立志要成為一名改變中國社會的有志青年。1917年，許廣平獨自北上京都求學，大開眼界，積極參與各種學生運動，并成為了學生運動中的一個骨干份子。在大學課堂里，許廣平還經常聆聽當時思想先進的、在社會上有名望的學者和老師的演講與授課。就在這過程里，許廣平認識了魯訊先生。　　【初識魯訊與初涉戀情】　　許廣平初識魯訊，是在北京師范大學讀書的時候。她曾經這樣記錄與魯訊初識時的情形：“上課鈴剛響，教室里進來了一個黑影，個子不高，頭發卻有兩寸長，根根硬挺，好似怒發沖冠。衣服褲子上到處都是補丁……” 面對這樣一位老師，惹得底下的女學生們頓時轟堂大笑。這還不算，這位老師在講課時，還總喜歡上竄下跳，極似一頭還沒被人馴服的獅子一般。　　魯訊給許廣平的初次形象，盡管如此滑稽可笑，但他講的課，卻讓許廣平和許多學生十分著迷。以至于到了后來，凡是魯訊講的課，教室里總是坐無虛席。魯訊講得深刻有味，學生們聽得津津樂道，收獲甚多，許廣平更是沉醉其中，欲罷不能。到了后來，每有魯訊的課，許廣平總是坐在第一排，自始至經認真聆聽，時時刻刻細心體味。　　就這樣，魯訊先生在課堂上講得多了，許廣平在課堂下也就聽得多了。斗轉星移，時日一長，魯訊的個人魅力在許廣平的心里漸種漸深，愛慕先生之情，自然而然，也就在她的心里不知不覺滋長了起來。經于有一日，許廣平忍耐不住自己地給魯訊寫下了第一封信。許廣平在信中寫道：“先生，有什么法子在苦藥中加點糖分？有糖分是否就絕對不苦？”　　第二天，許廣平就收到了魯訊的回信。魯訊在信中回復道：苦藥加“糖”，其苦之量如故，只是聊勝于無糖。但這糖就不容易找到，我不知道在那里，只好交白卷了。”魯訊先生這一幽默而又極富內涵的回信，一下子讓許廣平覺得，她與魯訊之間的距離近了許多。自此以后，倆人開始了長達好幾年的書信來往，最多的時候，一個月之內，竟然寫下了二十二封來往的書信。倆人間的稱呼，也從剛開始時的“先生”，變成了“我的害馬”、“我的”、“我是你的”這樣的昵稱。到了這個份上，許廣平與魯訊之間的感情之花，已經盛開得相當茂盛了。以至于魯訊在給許廣平的信中，竟有了這樣的話語：“我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒里，總疑心那里會慢一點。”　　讀者朋友們，筆者始終覺得，人是情感的動物。人與人之間，但凡因相悅或愛慕生發出了愛戀，無論是豆蔻年華的少女，愛上了兩鬢斑白的老漢，還是青春年少的學子，愛上了博學多才的老師，只要相愛的雙方出自真心，就都應該給予肯定，予以贊許。愛不分年齡，不分學歷地位。愛本身是人世間一件甜美的事情，有了愛，人間才會充滿幸福，世界才會充滿快樂。但是，世俗的力量，卻總排斥那些老夫少妻的愛，排斥師生之間的愛。覺得這樣的愛，是有失人間倫理的，有違師生道德的。特別是在當今社會，如若生發出了老夫少妻之間的愛，學生老師之間的愛，更會遭受許多人的鄙視白眼、遭受許多人的呵斥諷刺。其實，這真是人世之間的一大怪異。愛情本身是人類社會生活里最純粹、圣潔的一種情感活動，不摻雜任何功利、世俗的目的，愛就是愛，無分高下，不分卑賤。但功利化、世俗化的社會氛圍，就是要在愛情里摻上些利益得失的思考，讓愛也變得世儈庸俗起來。當今社會有如此現象，我們就更加可想而知，近百年前許廣平對魯訊產生愛戀之情，在當時的社會里，就成了件多么離經叛道的事情了。　　【許廣平的決斷和魯訊的徬彷】　　許廣平對魯訊先生的感情是真的，魯訊先生對許廣平的感情，自然也是真的。倆人之間的感情已經走到了這一地步，魯訊卻始終有徬彷躊躇的舉措，沒有明確表示過要和許廣平生活在一起，這令許廣平十分不解。她是個敢愛敢恨的人，愛了，就希望能早日走到一起。直到“三一八”慘案暴發，才讓他們倆人的愛戀，有了一個較好的突破口。　　當時的段祺瑞政府殘酷鎮壓學生運動。三月十八號當天，段祺瑞政府出動軍警，打死四十七名學生（許廣平的同班同學劉和珍就被當場打死），打傷二百多人，并在日后四處搜捕進步學生。值此血色恐怖之際，魯訊先生勃然大怒，不顧生死安危，毅然將許廣平等進步學生，藏匿在自己居住的胡同和居所內。針對北師大楊蔭榆校長迎合段祺瑞政府，想將北師大進步學生交給段政府的做法，魯訊憤然辭去北師大講師之職，一門心思袒護起這些學生來。　　許廣平獲得魯訊先生的保護，住在魯訊北平的家里，同處在一個屋檐的日子里，倆人間的感情與日俱增。但是，盡管如此，魯訊卻始終不提迎娶許廣平的話題，與許廣平相處一起，也始終不突破男女大防的界限。這讓許廣平疑惑重重而又焦慮不堪。許廣平哪里知道啊，魯訊在婚姻這個問題上，是有他的難言之痛的。　　早在魯訊留學日本的時候，魯訊的母親曾用“痛重速歸”的方式，迅速召回魯訊。魯訊急急趕回家中后才得知，所謂母親病重，原來是假的。母親只是為魯訊包辦了一場婚事，將一個目不識丁的小腳女人一一朱安，硬浱給了魯訊，要魯訊娶這個陌生的、一無感情基礎的女子為妻。魯訊母親年輕時就守寡，獨力撫養魯訊兄弟仨人長大，著實不易。面對這樣的母命母恩，魯訊實在就難違所命了。盡孝之心，可是中國傳統文化里的一個極大命題啊，百善孝為先，誰還敢抗衡了如魯母這樣苦命女子對兒子的婚姻安排？無奈之下，魯訊只好硬著頭皮與朱安結了婚。但是，新婚第三天，還沒與新娘有過任何肌膚之親的魯訊，便迅速回了日本。自此以后，魯訊重回國內，定居京都，一二十年來，魯訊從不回家，從不與朱安去過實質性的婚姻生活。也不敢與朱安擺脫了這層名存實亡的夫妻關系。一怕傷了母親，二來，在當時的社會環境下，魯訊如要提出與朱安離婚，恐怕就直接置朱安于生存的死地了。朱安是個舊式女子，奉行封建禮教的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的婚姻信條，盡管深知魯訊不喜歡她，卻無怨無悔，甘愿終生獨守空門，始終守著魯訊妻子的空頭名份，將一生幸福，拋擲在了漫漫守候的無盡歲月里了。　　魯訊在浙江紹興的鄉下，有段名存實亡的婚姻，處在盛名之下的魯訊，是不敢去動另婚再娶的念頭的。魯訊徬彷不已，可許廣平不管這些。有一次，許廣平與魯訊徹夜長談，得知魯訊在浙江紹興的鄉下，已有一段名存實亡的婚姻，許廣平不思后退，反而替魯訊下了決斷。1925年10月，許廣平在媒體上公開發表文章（題名為《同行者》），公開了她與魯訊的戀情，并表明心跡，不懼于社會的壓迫、冷漠，止將一門心思向著愛的方向奔馳。　　【老夫少妻喜結良緣】　　許廣平在媒體上公開了與魯訊的戀情，社會輿論一時大嘩。魯訊的親弟弟周作人，就公開發文諷刺自己的兄長，說：“極力鼓吹民主與人權的周樹人先生，居然公開納妾，這簡直就是跟和尚帶頭開葷，卻鼓勵信徒吃素一樣，諷刺至極”。大家知道，魯訊與這個弟弟，始終是“很不感冒”的。倆人雖是親兄弟，但由于個人思想觀點，人生價值觀的不同，他們老死不相往來，視同路人一般。倆人雖然都在民國文學史上留下重名，一個卻是民主革命的先鋒，是一把以筆從戒的“投槍”，是宣揚先進文化理念的“馬前卒”，一個卻是歌頌舊有文化的保守者。周作人到最后，竟然墜落到投身日偽北平政府的名下，去做了一名日寇侵略者的幫兇。　　周作人諷刺自己的兄長，卻沒想過魯訊與朱安結婚，均是封建禮教文化的受害者。締結婚姻的前提是愛，是幸福，是快樂，享受婚姻的結果，同樣也是愛，是幸福，是快樂。魯訊的母親卻用包辦婚姻的方式，硬將一個目不識丁的小腳女子，捆綁在具有了先進文化意識的魯訊的生命里，魯訊的生命里，還能擁有一生的幸福與快樂嗎？有人曾經這樣說過，生活里，許許多多的事情都可以將就，唯獨身邊的枕頭人，卻不可以將就。這是因為，身邊的枕頭人，是自己生命里的另一半。自己生命里的另一半人，就必須要與自己的個性情趣相投，人生志向相近。唯有如此，倆人同處在一個屋檐下，共擁在一個被窩里，才能伉儷情深，琴鼓相諧，白頭偕老，永涉愛河。封建禮教的文化理念，卻不顧人們個性張揚里的這種渴望，止將一對男女胡亂地搭配在一起，以性的交媾來完成人類傳宗接代的任務，也就算完成了人類的愛情命題，讓人類皆大歡喜了。這樣的文化理念，實是殛滅人性的，又哪兒能讓人真正地過上幸福快樂的婚姻生活？　　許廣平將與魯訊的戀情公之于眾，社會輿論大嗶，不但魯訊的親弟弟發文公開譏嘲，許多文人墨客也極盡嘲諷之能事。面對這樣的輿情，魯訊卻不做縮頭烏龜。魯訊對許廣平坦言：“我先前偶一想到愛，總立即自覺慚愧，怕不配，因而也不敢愛某一個人。但看清了他們言行思想的內幕，倒使我自信，我決不是自己貶抑到那么樣的一個人，我可以愛！”從這段話里，我們當能體會到封建禮教的婚姻文化，曾經那么深深地傷害到了這位思想大家，甚至已經挫滅了他想大膽去愛一個人的做人權利。當魯訊明白了“決不是自己貶抑到那么樣的一個人”，深信“我可以愛”的道理以后，魯訊便放下以往在婚戀觀念上“不勝徬彷”的心態，于1927年10月，和許廣平在上海公開同居了。1928年許廣平懷孕以后，魯訊便與許廣平正式結婚。其時魯訊年已四十七八，許廣平才剛剛三十而立。以年齡來說，魯訊與許廣平的婚姻，可真算得上是一對標準的老夫少妻。　　【伉儷情深 共赴人生使命】　　許廣平與魯訊結婚以后，就全力以赴地支持起魯訊先生的文學事業。其實，他們倆人的結合，原本就以人生的共同情趣作為前提。魯訊手握如椽巨筆，為的是要喊醒這個國度里正在沉睡的萬千迷糊生靈。許廣平的人生追求，同樣是向往光明，撼醒民智，以圖中國有一個越來越美好的明天。倆人志趣相投，自然就能心往一處想，勁往一處使，這使得魯訊生生的文學事業，一如錦上添花一般，愈發佳作頻發，聲譽日隆，名望更盛。　　有人說，成功的男人背后，都有一個溫柔賢淑的女人在全力支付著。這話用在魯訊與許廣平這對伉儷身上，是再合適不過了。許廣平與魯訊結合以后，幾乎將魯訊從事創作外所有的身后事，全部承包了。無論是日常生活里的買、吃、燒、汰，還是魯訊創作過程中的整理、眷稿、尋找資料、收發信件諸種事情，全由許廣平一手操辦。這使魯訊能騰出更多的時間，集中精力用于創作。愛情生活的滋潤，也極大地激發了魯訊的創作熱情。所以，婚后的大部分時間，魯訊都耗在一門心思的創作過程里。常常，魯訊會一整晝一整晝地待在二樓的書房里寫文章。許多時候靈感一動，魯訊會大半夜大半夜地待在書房里奮筆疾書。所以，與許廣平婚后的數年，就成了魯訊文學事業上的最鼎盛時期，許多重要的作品，許多標炳世冊的如椽巨著，都是在這個時間段里完成的。　　文學創作，其實是件很傷身累神的事情，特別是寫批判社會現實思考深刻的文章，更是一件嘔心嚦血、苦盡心神的事情。與許廣平結婚以后，魯訊的創作又那么高產，幾乎到了廢寢忘食的程度，這讓魯訊的身體受到了極大的傷害。1936年10月，魯訊先生因患氣胸疾病（現在醫學上稱之為肺氣腫），沒有來得及及時救治，不幸與世長辭。是時，魯訊享年55歲。　　臨終之時，魯訊握著許廣平的手說：“忘記我，管自己的生活。”這是魯訊先生留給這個世界最后的一句遺言。魯訊把自己畢生的精力，關注在這個苦難深重的民族身上，關注在這個國度迷糊眾生的喚醒身上，臨終時，卻把自己最后的一份精力，關注給了自己一生最最摯愛的女人身上，只望許廣平日后能好好生活，將他忘掉。可想而知，許廣平才是他此時此刻最最關切的一個人。這是他們一生摯愛，在魯訊心里最最刻骨銘心的真切寫照。彌留之際，魯訊肯定是在想著，許廣平畢竟才三十多歲，以后人生的路還長著呢。他已撒手人寰了，他的未亡人，唯有把他忘卻，才能好好地生活下去。這樣的心態，是最能體現魯訊是真正關愛許廣平的心跡的。　　然而，魯訊離世以后，許廣平就真的忘記他了嗎？沒有，一點都沒有，魯訊早已融進許廣平的生命里去了。魯訊離世以后，許廣平耗用大量的心思、精力，整理魯訊先生的遺稿、信件、書籍，編撰出版魯訊年誌、文集。使得魯訊先生的文學活動、生平事跡得于完整地保存在了這個世上，為發揚魯訊精神，壯大我國的文學事業，盡心盡力，躹躬后瘁。　　筆者行文至此，十分感慨地悟識到，人世間，魯訊先生與許廣平的愛情，才是最最純粹的、最最完美的愛之結合。他們雙方，都把自己的愛走到他們各自的生命里去了。他們不因年齡的差異而不走到一起來，不因世俗的非議而在愛的面前怯步。因共同的志趣而共同奮斗在我國的文學事業上，即使所愛之人先撒手人寰，后繼者卻仍前仆后繼，將所愛之人的事業繼續發揚廣大。這才是愛的至臻境界，這才是情的完壁無瑕啊！　　（全篇完）　　長文在讀文齋上，是很難獲得多少閱讀量的，筆者也無所謂了，只是一份興趣使然，想寫，就寫了，想發，也就發了而已。　　（文/紅楓樹）　　【贈言寄語】十年攜手共艱危，以沫相濡亦可哀。 聊借畫圖怡倦眼，此中甘苦兩心知。 人們對這段愛情的看法褒貶不一，情愛無界限，婚姻須守責，在這個世界上說不清道不明的東西太多…… 為你精湛的文筆送去五星！ 我喜歡(8)

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